努力提高思政課的針對(duì)性和吸引力
《 河南日?qǐng)?bào) 》（ 2024年08月30日 第 05 版）
□張?bào)w
5月11日，新時(shí)代學(xué)校思政課建設(shè)推進(jìn)會(huì)在北京召開(kāi)。會(huì)議傳達(dá)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)作出的重要指示。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，把道理講深講透講活，守正創(chuàng)新推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展，不斷提高思政課的針對(duì)性和吸引力。那么如何不斷提高思政課的針對(duì)性和吸引力，讓思政課能夠貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，是思政課教師必須思考的理論和實(shí)踐問(wèn)題。作為思政課教師，應(yīng)當(dāng)從以理服人、以情動(dòng)人和以德化人三個(gè)方面著手發(fā)力。
以理服人：打造有厚度的思政課堂
提高思政課的針對(duì)性和吸引力，首先需要我們以理服人，這既包括以什么“理”服人的問(wèn)題，也包括以理如何服人的問(wèn)題。只有明確并解決好這兩個(gè)問(wèn)題，打造有厚度的思政課堂，才能有效實(shí)現(xiàn)理論掌握群眾。
馬克思曾說(shuō)：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！币蚨?，思政課教師要以理服人，就必須做到以徹底的理論服人。具體來(lái)看，首先是要以真理服人。真理，體現(xiàn)的是關(guān)于客觀事物本質(zhì)和規(guī)律性的正確認(rèn)識(shí)。思政課教師要在課堂中傳遞真理、啟迪智慧，引導(dǎo)學(xué)生正確看待馬克思主義的真理性，深刻領(lǐng)悟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的真理力量，指引學(xué)生不斷探索和追求真理世界。其次是要以道理服人。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的，思政課的本質(zhì)是講道理。從道理的種類看，道理多種多樣，涉及方方面面；從道理的呈現(xiàn)看，有的道理淺顯易懂，有的道理則深刻復(fù)雜。思政課教師要學(xué)習(xí)、挖掘、領(lǐng)悟和闡釋好各種道理背后所蘊(yùn)含的深刻思想，真正讓學(xué)生心悅而誠(chéng)服，篤行而致遠(yuǎn)。最后是要以事理服人。思政課的教學(xué)內(nèi)容并非脫離生活實(shí)際，相反，許多發(fā)生在學(xué)生身邊的真人真事都是重要課程資源。思政課教師要講清楚“事”與“理”之間的邏輯脈絡(luò)，在課堂教學(xué)中引入豐富的生活事例，在充分聯(lián)系生活實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、端正認(rèn)知。
在以理如何服人這個(gè)問(wèn)題上，思政課教師要能夠把理論講深、講透、講活，從而真正引導(dǎo)學(xué)生求真理、悟道理和明事理。首先，思政課教師要能夠把理論講深。這就要求思政課教師不僅要有牢固的基礎(chǔ)理論知識(shí)，還需要具備廣博的學(xué)科視野。思政課教師要保證思政課的政治性、思想性和學(xué)術(shù)性，堅(jiān)持用深刻的中國(guó)理論闡釋生動(dòng)的中國(guó)實(shí)踐。其次，思政課教師要把理論講透。思政課教師要在教學(xué)中堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，以透徹的學(xué)理分析展現(xiàn)強(qiáng)大的真理力量。比如在關(guān)于馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程這一專題的教學(xué)中，思政課教師要透徹理解并講好馬克思主義“行”、中國(guó)共產(chǎn)黨“能”、中國(guó)特色社會(huì)主義“好”及其內(nèi)在學(xué)理性等一系列問(wèn)題。最后，思政課教師要能把理論講活。思政課教師要不斷錘煉教學(xué)技能和教學(xué)本領(lǐng)，采用多種教學(xué)方式盡力打造“思政金課”，不斷提升課堂抬頭率和獲得感。思政課教師可以通過(guò)講故事、打比方等方式，把深刻的思想、抽象的道理融入鮮活、有趣的話語(yǔ)之中。
以情動(dòng)人：打造有溫度的思政課堂
習(xí)近平總書(shū)記對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示，要著力建設(shè)一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思政課教師隊(duì)伍。其中，“情懷”指的是一種深厚的情感和態(tài)度，體現(xiàn)了人們對(duì)某種事物或理念的認(rèn)同和追求?！扒閼焉睢本鸵髲V大思政課教師在教學(xué)過(guò)程中努力實(shí)現(xiàn)以情動(dòng)人，打造有溫度的思政課堂。
列寧曾說(shuō)：“沒(méi)有‘人的感情’，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追求?！边@就意味著，情感因素在思政課教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用，并直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)前，高校思政課的授課對(duì)象集中在“00后”這一群體。該群體離開(kāi)了父母的約束，步入了更高、更寬廣的平臺(tái)，他們雖青春洋溢，充滿活力，但也不乏部分學(xué)生喜歡追求個(gè)性，標(biāo)新立異。鑒于此，思政課教師應(yīng)傾注更多的情感因素，把教育的權(quán)利轉(zhuǎn)化為師者的魅力，嘗試在課堂教學(xué)中既與學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和思想的交流，同時(shí)也展開(kāi)心靈和情感的碰撞，從而在交流和碰撞中把思政課堂打造成為學(xué)生想聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)且有溫度的課堂。
在教學(xué)實(shí)踐中，思政課教師若想有效實(shí)現(xiàn)以情動(dòng)人，首先，要保證自身情感的“真”?！罢妗奔凑鎿?、真誠(chéng)，不虛假、不做作。思政課不是老師對(duì)學(xué)生單向的傳遞和灌輸，而應(yīng)該是教師和學(xué)生之間心心相印的活動(dòng)，唯有教師從“心”出發(fā)，以真摯、真誠(chéng)的情感來(lái)對(duì)待教學(xué)，才能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，從而換取學(xué)生對(duì)老師的足夠信任。而思政課教師要保證情感的“真”，就必須對(duì)自己的身份和職責(zé)有著充分的認(rèn)同。其次，要保證自身情感的“善”。這里的“善”主要是指思政課教師的情感表達(dá)要滿足學(xué)生的合理情感需要。如果教師和學(xué)生的情感表達(dá)之間出現(xiàn)矛盾和錯(cuò)位，那么教師縱使飽含深情，也可能依然無(wú)法喚起學(xué)生的精氣神。因此，思政課教師要主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生、了解學(xué)生，并在表達(dá)自身情感時(shí)，盡可能地滿足學(xué)生合理的情感訴求，實(shí)現(xiàn)以情換情。最后，要保證自身情感的“美”。情感之“美”所展現(xiàn)的是情感表達(dá)時(shí)所伴隨的美好與和諧。思政課教師要以樂(lè)觀、積極、飽滿、健康的情感和態(tài)度投身思政課堂，刺激學(xué)生的審美感官，激發(fā)學(xué)生的審美愉悅，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性，讓思政課堂充盈美好和諧的氣息。總之，只有保證思政課教師的情感達(dá)到“真”“善”“美”的統(tǒng)一，學(xué)生才可能做到對(duì)教師所傳授理論的“真聽(tīng)”“真信”和“真行”。
以德化人：追求有高度的思政課堂
新時(shí)代新征程上，思政課建設(shè)面臨新形勢(shì)和新任務(wù)，必須有新氣象和新作為。思政課作為立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，肩負(fù)著為黨育人、為國(guó)育才的重要使命，這也要求思政課教師在教學(xué)過(guò)程中要格外注重培育學(xué)生的道德品質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)以德化人。思政課教師要追求構(gòu)建有高度的思政課堂，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。對(duì)此，思政課教師應(yīng)當(dāng)做到以下三點(diǎn)。
首先，思政課教師要用好典型案例。典型案例之所以具有重要的教育意義，是因?yàn)檫@些案例常常蘊(yùn)含著深刻道理，反映著社會(huì)現(xiàn)實(shí)。思政課教師要在平常授課過(guò)程中注重搜集、整理和運(yùn)用有利于培育學(xué)生道德修養(yǎng)的一系列典型案例，以達(dá)到價(jià)值引領(lǐng)的效果。比如思政課教師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和朗誦《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文，可以幫助學(xué)生明白將小我融入大我，將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的重要性。又如，思政課教師可以通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生觀看《感動(dòng)中國(guó)》節(jié)目，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些人物身上所展現(xiàn)的道德品質(zhì)和高尚情操，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在成長(zhǎng)奮斗中努力追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
其次，思政課教師要能夠以身作則。孔子云：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這就反映出身教的重要性。在思政課堂中，思政課教師的一言一行都關(guān)乎和潛移默化地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。紙上談兵、照本宣科、空喊口號(hào)等教育現(xiàn)象，都是思政課教師應(yīng)當(dāng)杜絕的。思政課教師應(yīng)當(dāng)注重自我道德修養(yǎng)的錘煉和提高，率先垂范，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，以自身的良好道德品質(zhì)帶動(dòng)和影響學(xué)生。這就具體要求思政課教師在課堂中一方面時(shí)常自我反思、做好表率，時(shí)時(shí)刻刻展現(xiàn)自身的道德魅力；另一方面從小事做起、從點(diǎn)滴做起，于細(xì)節(jié)之處彰顯自身的道德風(fēng)采。
最后，思政課教師要?jiǎng)?chuàng)新授課模式。思政課的高度不僅取決于授課內(nèi)容的選取與打磨，還取決于授課模式是否能夠?qū)W(xué)生實(shí)現(xiàn)有效且長(zhǎng)期的價(jià)值引領(lǐng)。思政課教師要善于創(chuàng)新，勇于探索，變單一的授課形式為多元的授課模式，例如將大班授課轉(zhuǎn)化為小班討論，用校外授課輔助校內(nèi)授課，以實(shí)踐習(xí)得結(jié)合理論傳授等。此外，思政課教師還要善用校史文化資源，以校史文化滋養(yǎng)和影響學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和精神風(fēng)貌。思政課教師應(yīng)竭力打造具有開(kāi)放性、沉浸性、互動(dòng)性的思政課堂，讓思政課堂更出彩，更能激發(fā)青年的昂揚(yáng)斗志和奮斗精神。
?。ㄗ髡呦档谌龑酶咝Ｋ枷胝卫碚撜n教學(xué)展示活動(dòng)全國(guó)一等獎(jiǎng)獲得者）
本文系教育部2020年度高校思想政治理論課教師研究專項(xiàng)一般項(xiàng)目（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：20JDSZK075）和2024年度河南省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目（2024SJGLX1059）的階段性成果。