尋找鄭州夕陽(yáng)樓

河南日?qǐng)?bào) 07-17 17:09 責(zé)編:周玉箏 我要分享

夕陽(yáng)樓石碑出土?xí)r的情景

  鄭州商城西城墻與南城墻城臺(tái)今貌,李商隱詩(shī)中的重城與夕陽(yáng)樓舊址依然氣勢(shì)磅礴。

夕陽(yáng)樓樓址遺存

  □文/圖 閻鐵成

  鄭州古有夕陽(yáng)樓,雄踞重重城臺(tái)之上,疊栱飛檐,畫棟雕梁,高聳入云,蔚為壯觀。登樓極目,嵩岳巍巍,黃河滔滔,滿天霞落,煙樹云繞,萬千氣象。千百年來,無數(shù)雅士文人,在此或觀覽江山,或登高抒志,或憑吊懷古,或接風(fēng)送行,吟詩(shī)賦詞,唱出了人們心向往之的絢麗風(fēng)景。

  然而,這一勝景卻隨著悠悠歷史煙云飄散得無影無蹤。它建于何時(shí)?何等模樣?又發(fā)生過怎樣的故事?尋找夕陽(yáng)樓,成為鄭州人揮之不去的情愫。

  千秋詩(shī)文千秋樓

  自古“詩(shī)以樓起,樓以詩(shī)名”,夕陽(yáng)樓聞名天下,始于詩(shī)作。

  唐大和九年(835年)暮春,在鄭州街市川流不息的人群中,一位22歲的青年滿懷心事,獨(dú)自穿街過巷,登上城臺(tái)之上的夕陽(yáng)樓。這位青年,兩次進(jìn)士落第,頓挫之際,登樓望遠(yuǎn),舒緩愁緒。他遠(yuǎn)眺茫茫山色和滔滔大河,近觀城內(nèi)往來奔波的人流,壯志難酬,揮筆寫下《夕陽(yáng)樓》:“花明柳暗繞天愁,上盡重城更上樓。欲問孤鴻向何處,不知身世自悠悠。”詩(shī)作沉郁真摯,成為抒懷的經(jīng)典之作。這位年輕人就是日后璀璨詩(shī)壇的李商隱。一人,一樓,一詩(shī)作,李商隱定格了一個(gè)流傳千古的詩(shī)境。從此,夕陽(yáng)樓住進(jìn)了人們的心中,成為抵達(dá)鄭州之人追尋的文化地標(biāo)。

  宋治平三年(1066年),龍圖閣學(xué)士祖無擇到鄭州任知州,金秋時(shí)節(jié),氣爽景明,這位才華橫溢又仕途得志的上蔡人,邀請(qǐng)同僚登高賞秋。夕陽(yáng)樓上,一行人覽壯麗山河,抒治國(guó)之志,酒酣心瀾,詩(shī)意飛揚(yáng),釀就一場(chǎng)詩(shī)的盛宴。在康熙年間的《鄭州志》中,后人追記了宋代這次盛宴中的十二首唱和詩(shī)作。

  這次詩(shī)賦盛宴影響挺大,引來詩(shī)家心向往之。宋代,曾被蘇東坡贊譽(yù)為理致超然、文章典麗的著名文學(xué)家晁說之來了,且不止一次,詩(shī)中寫滿眷戀:“太平時(shí)節(jié)古來少,卻上迷樓一望休?!泵鞔?,鄭州知州馮振來了,特意選此與朋友作別;清代,“一代詩(shī)宗”王士禎來了,乾隆年間解元朱景英也來了,這位湖南人借登夕陽(yáng)樓表達(dá)對(duì)中原文化的仰慕……

  夕陽(yáng)樓成就詩(shī)作,詩(shī)作讓夕陽(yáng)樓成為詩(shī)賦中的永恒。

  屢興屢毀空悠悠

  詩(shī)中的夕陽(yáng)樓勝景無數(shù),歲月中的夕陽(yáng)樓卻充滿坎坷。

  有人說,夕陽(yáng)樓建于北魏,也有說建在唐初,但至少在1200年前的晚唐時(shí)期,它已經(jīng)成為一座引人入勝的名樓,才會(huì)有李商隱的登樓抒懷。

  但夕陽(yáng)樓屢建屢毀。或許是在北宋末年的戰(zhàn)火中,夕陽(yáng)樓傾塌了,南宋人朱弁在《曲洧舊聞》中記述:“鄭州有夕陽(yáng)樓,今廢而不修也?!泵鞒?,明王朝重整山河,夕陽(yáng)樓立了起來。不久,遭風(fēng)雨侵襲又坍圮了,只留下李商隱的詩(shī)碑。參與編纂《永樂大典》的孫子良、河南參議高信、河南僉事曹璉都在詩(shī)中提道:“駐蹕碑橫猶有字,夕陽(yáng)樓廢尚存詩(shī)。”清初,全國(guó)進(jìn)行過一次大規(guī)模的名勝修復(fù),夕陽(yáng)樓又重建起來,于是有了王士禎的“夕陽(yáng)山映夕陽(yáng)樓”。但它很快又傾廢了,“剩有殘碑臥蒼蘚,斜陽(yáng)去水總悠悠?!?/p>

  清道光十八年(1838年),甘肅人王憲出任鄭州知州,夕陽(yáng)樓再一次迎來重生。道光年間,清王朝的康乾盛世早已遠(yuǎn)去,在西方列強(qiáng)的咄咄逼迫下,朝廷上下正在陷入無所作為的庸政之中,積弊的社會(huì)開始動(dòng)蕩不安。

  但仍有一批仁人志士不甘沉淪,兢兢業(yè)業(yè)踐行著濟(jì)世救國(guó)的理想。王憲不僅政績(jī)卓著,還以詩(shī)書昭世。王憲來到鄭州時(shí),這里城池破敗,廨殘橋毀。在查訪莊村時(shí),他發(fā)現(xiàn)此地臨近黃河,常年水患,每年百姓都無力繳稅,官吏卻在緊逼,家破逃亡的達(dá)到千百人。

  王憲在州衙調(diào)閱案卷時(shí)看到,從嘉慶元年(1796年)至道光十七年(1837年),紳民請(qǐng)求減免賦稅,呈訴長(zhǎng)達(dá)四十余年,卻一直無人理會(huì)。王憲追問小吏原因何在,小吏回答:豁免的費(fèi)用數(shù)額較大,沒人敢承擔(dān)責(zé)任。王憲拍案而起,他說,黎民百姓困頓至此,難道我們還在斤斤計(jì)較個(gè)人得失嗎?“我當(dāng)任之?!蓖鯌椓钊瞬楫€造冊(cè),結(jié)清直報(bào)戶部。在王憲的秉直力爭(zhēng)下,豁免了鄭州的地丁、漕米賦稅。而后,他發(fā)動(dòng)沿河各村協(xié)防出力,勤巡嚴(yán)防,筑堤修壩,整治鄭州河段,終使年年為患的河段保持三汛安瀾。

  王憲一邊解決民生大事,一邊重飭殘破城郭。在他的治理之下,傾圮的東里書院重開廣廈數(shù)十間,“大庇寒士”;被大水沖毀已久的熊兒河橋得以修復(fù);城內(nèi)的名勝地侯月臺(tái)面貌一新,夕陽(yáng)樓重立城頭,還懸掛上“夕陽(yáng)樓”的大匾。王憲殫精竭慮,讓破敗的鄭州轉(zhuǎn)現(xiàn)生機(jī),成為晚清地方吏治的一束亮光。

  道光二十年(1840年),王憲離任,“百姓扶老攜幼,攀轅號(hào)呼,不忍公去”,還為他豎立一座功德碑。而在他的離職感言中,王憲道出自己的情結(jié):“西風(fēng)一笑別雄州,攜客人來感官游。紅籍香巾頻駐馬,黃河聲里看登州。波連三水秋同漲,雨落千村愿未酬。記取他年鴻爪印,系情多在夕陽(yáng)樓?!蓖鯌椬隽四敲炊嗍聝?,唯獨(dú)對(duì)夕陽(yáng)樓重立城臺(tái)一往情深?;蛟S,修復(fù)的夕陽(yáng)樓正寄托著他“天下興亡,匹夫有責(zé)”的良苦用心。

  夕陽(yáng)樓重新屹立在了鄭州城臺(tái)。晚清鄭州詩(shī)人司星聚在《西城煙柳》一詩(shī)中寫下:“偶向夕陽(yáng)樓上坐,喜看圖畫聽人聲。”

  然而好景不長(zhǎng),很快,夕陽(yáng)樓隨著清王朝的傾覆而再次倒塌。這一次它走得徹底,樓沒了,李商隱的詩(shī)碑也沒了,只留下白云千載空悠悠的傳說。

  撲朔迷離斯樓址

  在或者不在,夕陽(yáng)樓都是別樣的風(fēng)景。在,人們沉醉其中;不在,人們追尋其蹤。

  從詩(shī)文和歷代文獻(xiàn)記載來看,夕陽(yáng)樓是建在鄭州的。然而唐代流傳下來的李商隱《夕陽(yáng)樓》中有一個(gè)自注云:“夕陽(yáng)樓在滎陽(yáng)?!?/p>

  又有人提出,唐代鄭州州治在滎陽(yáng)武牢,唐代蕭澣所建的夕陽(yáng)樓,應(yīng)在滎陽(yáng)武牢。《舊唐書·文宗紀(jì)》載:“大和七年(833年)三月,以給事中蕭澣為鄭州刺史”,相傳在此期間,蕭澣重建夕陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)李商隱正在鄭州,蕭澣賞識(shí)李商隱才華,兩人成為好友,常常相伴登臨夕陽(yáng)樓,不料僅僅二年,蕭澣便被貶遂州,李商隱失去知己,又再試不第,愁緒苦悶之際,獨(dú)登夕陽(yáng)樓,唱出了那首千古絕唱。李商隱所詠《夕陽(yáng)樓》,的確是在蕭澣別離鄭州刺史之時(shí)。

  理清鄭州州治問題,是澄清夕陽(yáng)樓建于何處的關(guān)鍵。翻閱歷史可知,東魏時(shí)期,名為鄭州的行政建制首現(xiàn)今日許昌。隋開皇三年(583年),鄭州州治北遷,地點(diǎn)是滎陽(yáng)武牢。隋開皇十六年(596年)鄭州州治再遷,遷至管城(今鄭州城區(qū)),改鄭州為管州。10年后,管州復(fù)稱鄭州,今天的鄭州城區(qū),在歷史上第一次被稱之為鄭州。但唐武德四年(621年)鄭州州治又遷滎陽(yáng)武牢。直到唐貞觀七年(633年),鄭州州治才重由武牢遷管城,鄭州州治再無遷移。既然如此,唐大和七年(833年)時(shí)的鄭州,應(yīng)該是以管城為治的今日鄭州,蕭澣所做的鄭州刺史,應(yīng)當(dāng)是以管城為治的鄭州刺史,他所建的夕陽(yáng)樓,應(yīng)該在今日的鄭州城區(qū)無疑。

  為什么會(huì)有夕陽(yáng)樓在滎陽(yáng)的“自注”?史載,鄭州以管城為治期間,竟有兩次改稱滎陽(yáng)郡,一次是隋大業(yè)三年(607年),一次是唐天寶元年(742年)?;蛟S,比鄭州名字早了800年的滎陽(yáng)稱謂更具厚重感,唐代許多詩(shī)文大家說到鄭州時(shí),常以滎陽(yáng)代之,王維當(dāng)年路過鄭州時(shí)就詠詩(shī)《早入滎陽(yáng)界》。白居易回故里省親,寫的也是《宿滎陽(yáng)》。這樣看來,李商隱將夕陽(yáng)樓注為滎陽(yáng),也是隨風(fēng)附雅了。

  夕陽(yáng)樓應(yīng)該就在今日的鄭州城區(qū)內(nèi),它準(zhǔn)確地理位置的發(fā)現(xiàn),純屬偶然。

  2008年金秋,鄭州老城城池修復(fù)工程啟動(dòng),工人在拆除建在城墻西南城角上的一處院落后,一棵石榴樹映入眼簾,它是一棵身軀碩大的百年老樹,碗口粗的幾條軀干扭著勁兒四散著擎向天空,形成一簇優(yōu)雅的樹冠。人們不忍伐去,決定移栽。12月9日這天,人們小心翼翼在石榴樹的根部開挖出一個(gè)圓形的土球,將大部分樹根完好包裹其中,但是,還是有一支粗大的根莖虬曲著深深扎向地下,人們不得不決定截掉。當(dāng)镢頭錛向樹根的瞬間,只聽“咣當(dāng)”一聲,震得手臂發(fā)麻,人們驚呼:“樹根下有石頭!”

  拂去泥土,果然,石榴樹竟然長(zhǎng)在一塊大石板上,這讓人十分好奇。人們一點(diǎn)點(diǎn)清理著,一塊刻有大字的青石石碑越發(fā)清晰了,是一塊碩大的半截碑,盡管只有碑的下半部,但殘高還有86厘米、寬57厘米、厚14厘米,碑面上,以雙鉤線刻法雕刻的“陽(yáng)樓”二字,雄渾凸顯。文物專家聞?dòng)嵍鴣?,喜出望外:“這就是一直在尋找的明代夕陽(yáng)樓碑??!”

  一通碑刻的出土,令夕陽(yáng)樓樓址一錘定音。它,就在鄭州的重城之上。

  一朝面世露崢嶸

  在鄭州中心城區(qū)的南順城街與城南路,巍然聳立著鄭州老城的西城墻和南城墻,兩墻匯合處的城墻西南角,形成一座高大雄偉的城臺(tái)。盡管飽經(jīng)滄桑歷經(jīng)風(fēng)雨,又慘遭人們肆意拆挖,然而城臺(tái)龐大偉岸的“骸骨”依然高昂,它高20米、寬40米,是鄭州老城墻四個(gè)城角中最為崔巍雄渾者,即便在今天周邊高樓的林立中,其磅礴之勢(shì)依然。這就是李商隱詩(shī)中所說的重城,當(dāng)年的夕陽(yáng)樓,便坐落在這城臺(tái)之上。

  順著登城的木梯轉(zhuǎn)經(jīng)兩個(gè)平臺(tái),才能登上城墻,再沿著城墻頂部木棧道爬上一段陡坡,方可抵達(dá)城臺(tái)。登上城臺(tái),頓感天高地闊。雖然

  已看不見遠(yuǎn)山大河,但現(xiàn)代高樓大廈形成的街市天際,展現(xiàn)出了另一種美麗。遙想當(dāng)年,在這雄偉的城臺(tái)之上,還巍然矗立著高高的樓閣,李商隱們登上重城再上樓,眼前展現(xiàn)的該是一幅怎樣令人澎湃的壯麗畫景?。?/p>

  歷史記載,夕陽(yáng)樓是中國(guó)古代建筑最早的樓閣之一,與岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、鸛雀樓、滕王閣等并為天下名樓。夕陽(yáng)樓樓址的發(fā)現(xiàn),引發(fā)了重建夕陽(yáng)樓的聲聲呼吁。

  夕陽(yáng)樓是鄭州悠久歷史的標(biāo)志之一。夕陽(yáng)樓始建于北魏,距今約1500年,其腳下的城墻更早??脊虐l(fā)現(xiàn),鄭州城墻筑于3600年前的商代。從那時(shí)起,鄭州城城址不移,人脈不息,是當(dāng)今世界城市群中年齡最長(zhǎng)的城市之一?;蛟S,重修夕陽(yáng)樓,可以讓人們更能領(lǐng)略鄭州豐厚的歷史。

  夕陽(yáng)樓是鄭州燦爛文化的魂魄。據(jù)考證,《詩(shī)經(jīng)》160首國(guó)風(fēng)詠唱中,鄭州人的作品占了六分之一。49000首皇皇唐詩(shī)中,鄭州人杜甫、白居易、劉禹錫、李商隱、李頎等人寫了6000余首,占了八分之一。這是何等的輝煌!或許重修夕陽(yáng)樓,可以讓人們品味鄭州人的詩(shī)意情懷。

  夕陽(yáng)樓是鄭州傳承文明的擔(dān)當(dāng)。如其他天下名樓一樣,夕陽(yáng)樓也是屢毀屢建。據(jù)記載,滕王閣修建了29次,現(xiàn)樓為1989年在原址重建;黃鶴樓修建了30次,現(xiàn)樓為1981年在距原址1000米處重建;鸛雀樓為1997年在原址附近重建;岳陽(yáng)樓最后一次重建于1867年。盛世修樓,中華文明就是在屢毀屢興中傳承并走向輝煌的,不修復(fù)何以來傳承。

  欣喜的是,由鄭州市政府主導(dǎo)的全面保護(hù)鄭州歷史文化的宏偉規(guī)劃正在推進(jìn)?;蛟S,在不遠(yuǎn)的將來,我們將能再次看到夕陽(yáng)樓這座天下名樓的風(fēng)采。


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