中華文明探源成果公布:考古實證中華5000年文明非神話
今天(28日)上午,國新辦召開新聞發(fā)布會公布“中華文明探源工程”研究成果,探源研究通過對眾多遺址開展的大規(guī)??脊叛芯?,以豐富的考古資料,實證了中華大地5000年文明。
2001年正式提出 考古實證5000年文明
“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”項目,簡稱“中華文明探源工程”,2001年正式提出,期間通過對浙江良渚、山西陶寺、陜西石峁等眾多遺址開展大規(guī)??脊虐l(fā)掘,以豐富的考古資料實證了中華大地5000年文明。
國家文物局副局長 關(guān)強:探源工程的研究團隊認為,距今5800年前后,黃河、長江中下游以及西遼河等區(qū)域出現(xiàn)了文明起源跡象;距今5300年以來,中華大地各地區(qū)陸續(xù)進入了文明階段;距今3800年前后,中原地區(qū)形成了更為成熟的文明形態(tài),并向四方輻射文化影響力,成為中華文明總進程的核心與引領(lǐng)者。
多元一體格局形成 取得總體認識
中華文明探源項目取得的另一項重大成果,是對中華文明多元一體格局的形成有了總體認識,并實證了中華文明“多元一體、兼容并蓄、綿延不斷”的總體特征。
關(guān)強:研究表明,多元一體文化現(xiàn)象背后的各地方社會,在其文明起源和早期發(fā)展階段,在各自的環(huán)境基礎(chǔ)、經(jīng)濟內(nèi)容、社會運作機制以及宗教和社會意識等方面,也存在各種各樣的差別,呈現(xiàn)出多元的格局,并在長期交流互動中相互促進、取長補短、兼收并蓄,最終融匯凝聚出以二里頭文化為代表的文明核心,開啟了夏商周三代文明。中華文明的起源和早期發(fā)展是一個多元一體的過程。
中華文明自身發(fā)展 廣泛吸收外來文明
在外來文明影響方面,探源研究認為,中華文明在自身發(fā)展過程中,廣泛吸收了外來文明的影響。比如源自西亞、中亞等地區(qū)的小麥栽培技術(shù)、黃牛和綿羊等家畜的飼養(yǎng)以及青銅冶煉技術(shù)逐步融入中華文明之中,并改造生發(fā)出嶄新的面貌。
尋中國之始 寫五千年“家譜”
“中華文明探源工程”是繼“夏商周斷代工程”之后,又一項由國家支持的多學(xué)科結(jié)合、研究中國歷史與古代文化的重大科研項目。從2001年正式提出至今,已經(jīng)實施了4個階段的研究工作,一個中國之前的“中國”,逐漸清晰起來。
重點關(guān)注都邑性遺址 當時已現(xiàn)早期國家
探源研究中,重點關(guān)注了浙江良渚、山西陶寺、陜西石峁等幾處都邑性遺址。
浙江良渚遺址,發(fā)現(xiàn)了建于距今約5000年前,長1800米、寬1500米,面積近300萬平方米的內(nèi)城和面積達800萬平方米的外城。為防止遭洪水侵害,還堆砌了長3.5公里,寬十幾米,高數(shù)米的大型水壩。其工程量在全世界同時期的建筑中是首屈一指。
山西陶寺遺址,同樣發(fā)現(xiàn)了修建于距今4300年前的巨型城址,280萬平方米的城內(nèi)已有宮殿區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、一般居民區(qū)和墓葬區(qū)等嚴格的功能分區(qū)。
陜西石峁古城總面積達400萬平方米。則由皇城、內(nèi)城和外城構(gòu)成,古城是用石塊在丘陵之上壘筑而成,皇城的城墻高達9米,外城的城門建有雄偉高大的垛樓。
中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究項目執(zhí)行組組長之一 王?。焊鞯貐^(qū)都開始出現(xiàn)了初期的文明,它的標志就是王權(quán)的出現(xiàn),大的城址、高等級的建筑,所謂的宮殿,高等級的墓葬,這樣幾點是判斷文明的一個重要的標志,最終是國家的出現(xiàn),國家的出現(xiàn)會有一些物質(zhì)的體現(xiàn),比如大的城址,大的工程。
尋中國之始 古國時代超千年
探源研究發(fā)現(xiàn),中國文明實為散布在黃河、長江和西遼河流域的許多地方文明構(gòu)成的一個巨大叢體,體量遠超世界上其它幾個古代文明。從大約距今5800年起,黃河流域、長江流域以及西遼河地區(qū)的史前社會開始了向復(fù)雜化的加速度發(fā)展。
從中華文明起源至大約距今3800年,長達一千多年里,文獻傳說有許多這一時期“天下萬國”的說法,探源研究將這個階段叫作“古國時代”,認為是中國文明早期發(fā)展的第一個大的階段。
多元一體:奠三代之基 成歷史趨勢
在這一千多年里,各地方文明分別有自己的演進方式、特點,此起彼伏、此消彼長,又彼此間交流競爭、取長補短,逐漸顯現(xiàn)出“一體化”趨勢,匯成中國文明的洪流,并在古國時代晚期,以河南二里頭為代表的中原地區(qū),大量吸收各種外來的先進文化因素,同時開始對外輻射其強大的影響,呈現(xiàn)出一種前所未有的王朝氣象。
這一過程在探源研究中稱為“中國文明的多元一體”,作為一種歷史趨勢,奠定了日后夏商周“三代文明”的基礎(chǔ),也成為了多民族國家形成的遠因和源頭。
王?。何覀兇蠹叶级炷茉斨腥A五千年文明,但是實際上究竟有多少歷史根據(jù),究竟是真實還是神話傳說,對于中華民族來講是非常重大的一個問題,我們這個研究把距今5000多年文明通過考古發(fā)現(xiàn)和多學(xué)科結(jié)合把它證實了,這在世界文明研究當中也是重要的貢獻。
凌家灘遺址 多元一體文明“縮影”
在探源研究眾多的遺址中,安徽凌家灘遺址在年代上相對要早,5000多年前中華文明發(fā)生了較大的變化,凌家灘位于最早的節(jié)點之一。它的玉器制作工藝達到了當時的最高峰,一條2000多米長的寬大壕溝,將生活區(qū)和墓葬區(qū)分割開來,反映了先民的“規(guī)劃智慧”。
凌家灘遺址位于安徽含山縣銅閘鎮(zhèn)凌家灘自然村,自1987年發(fā)掘以來,已經(jīng)出土大量精美的玉器、石器、陶器等文物,其中玉器尤為突出:出土的一件玉龍,與漢代以后的玉龍基本上相似; 6件玉人,面部表情嚴肅,雙手很莊重的舉起來,像是在祈禱一樣;到目前為止遺址出土的一件玉鷹,也是全國唯一一件,兩面雕刻,正反兩面完全一樣,制作工藝十分高超;這些玉器表達著遠古先民的神、巫、圖騰崇拜。目前已發(fā)現(xiàn)斧頭形狀的玉鉞30多件,出土玉、石鉞的墓葬,經(jīng)常有一件比較大,位置擺放也很特殊,位于人體胸部或臉部。專家介紹,鉞通常與軍權(quán)或王權(quán)相關(guān)。
中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究項目凌家灘子項目負責人 朔知:凌家灘玉石器的工藝已經(jīng)達到了當時的最高峰,可能是處于中國玉文化發(fā)展的創(chuàng)新時期,所以它的量、種類都蠻多的,不像良渚玉琮、壁完全都是一模一樣的。這個最高峰的出現(xiàn)它不是平白無故的,肯定會有社會組織方面的巨大變化。
考古專家認為,制作工藝高超的玉器,就需要一批脫離或半脫離農(nóng)業(yè)勞動的專門玉工,類似于手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中脫離出來,反映著當時社會的重大變革。近年來,考古人員通過對140萬平方米的凌家灘遺址深入發(fā)掘研究,一條2000多米長的壕溝,日漸呈現(xiàn)在今人的眼前,反映著凌家灘先民5300多年前就已有的“規(guī)劃智慧”。
朔知:有二三十米寬,最深的地方能達到六七米,這么一個大的工程,需要有相當?shù)慕M織能力來進行協(xié)調(diào)。它還有一個更重要的作用,貴族墓地是在壕溝的外邊,這個壕溝里邊是當時活人生活的地方,它把當時人的生活區(qū)跟墓葬區(qū)分隔開來了。
考古專家介紹,凌家灘遺址鼎盛時期為距今5500年至5300年之間。在此之前它并不顯眼,與目前已知的周圍20多個遺址均為小聚落。此后這些聚落慢慢消失或衰落,位置相對居中的凌家灘,最終演變成為當時長江中下游地區(qū)面積最大、最發(fā)達的區(qū)域中心。
朔知:有點像城鎮(zhèn)化一樣,大家都集中到一個大的中心里面來了。這個變化在小區(qū)域來看的話,它是從分散到集中,從多元到一體的過程。我們整個中華文明的形成,好像也是這樣子的。