以大數(shù)據(jù)推動甲骨文活化利用（興文化工程文化研究）
《 河南日報(bào) 》（ 2023年12月16日 第 06 版）
□宋鎮(zhèn)豪
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信，要建立中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的文明研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，為人類文明新形態(tài)實(shí)踐提供有力支撐。對于我們史學(xué)工作者來說，更感任重道遠(yuǎn)。
1899年國難多舛下甲骨文發(fā)現(xiàn)及1928年開啟的河南安陽殷墟考古發(fā)掘，真正拉開了中國自己為實(shí)干主體的當(dāng)代考古序幕，發(fā)揮了號稱“試驗(yàn)田”的倡導(dǎo)作用，走上了構(gòu)建別具一格的中國文明研究之路。90多年來，對于殷墟遺址呈規(guī)模、建系統(tǒng)、立體系的持續(xù)奮進(jìn)、成果迭出的考古發(fā)掘工作，甲骨文發(fā)現(xiàn)迄今120多年來學(xué)人稽疑送難的矻矻探索，奠定了中國古代史由已知推未知的無可替代的出發(fā)點(diǎn)。殷墟考古和甲骨文聲氣與共，一為世界文化遺產(chǎn)，一載世界記憶名錄，為探索中國上古文明信史提供了真實(shí)寶貴的物證。
殷墟甲骨文是世界人類社會發(fā)展進(jìn)程中的五大自源古典文字之一，是地下出土中國最早的獨(dú)特的成文文獻(xiàn)遺產(chǎn)，也是生生不息的漢字和漢語的鼻祖，傳承著真正的中國基因。這門所謂“絕學(xué)”，是拉長中國歷史軸線，尋繹中國思想之淵藪、中國精神之緣起、中國信仰之源頭、中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)與品格之由來、中國藝術(shù)美學(xué)之發(fā)軔的最真實(shí)素材?！断纳躺鐣钍贰泛汀断纳田L(fēng)俗》兩本著作，主要是基于甲骨文等文獻(xiàn)史料及包括殷墟在內(nèi)的全國夏商時期遺址考古出土材料，全方位、多視角勾勒距今4000年到3000年間復(fù)雜紛紜、生動具象的夏商社會生活景致，闡述夏商時期環(huán)境生態(tài)、邑聚居宅、人口結(jié)構(gòu)、國家管理、社會組織、經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)、道路交通、飲食服飾、婚喪禮俗、疾病醫(yī)療、宗教信仰等，探索中華思想之淵藪與傳統(tǒng)文化基因之起源。11卷本《商代史》，也是以現(xiàn)代歷史意識和史學(xué)認(rèn)知，不泥古、不執(zhí)今、不媚俗，從甲骨學(xué)、考古學(xué)與歷史學(xué)層面，架構(gòu)起既合乎商代歷史具象又展示現(xiàn)代史識的著述體系，支撐起闡釋商史的未知本源，增強(qiáng)商史信度、豐富商史內(nèi)涵、活化商史場景，拉長了上古年代的延伸軸線，是一部具有原創(chuàng)性和集大成的多卷本斷代史著。
20多年前，甲骨文出土地安陽舉辦了一場盛大的甲骨文國際性學(xué)術(shù)研討會，會上有學(xué)者提出“甲骨文還歸故鄉(xiāng)”的愿景?？墒且?yàn)?899年甲骨文發(fā)現(xiàn)不久，國運(yùn)艱難，大量甲骨文流落海外，迄今有16個國家都有收藏，甲骨文還鄉(xiāng)之愿幾乎是鑿空之談。10多年來，《中國社會科學(xué)院歷史研究所藏甲骨集》《旅順博物館所藏甲骨》《重慶三峽博物館藏甲骨集》《俄羅斯國立愛米塔什博物館藏殷墟甲骨》等14萬片甲骨文材料的著錄先后出版，《甲骨文合集三編》以及對山東博物館、天津博物館所藏4萬多片甲骨文的專業(yè)整理、科學(xué)研究和著錄繼續(xù)推進(jìn)，甲骨文揭示的歷史思想與文化價(jià)值也在繼續(xù)挖掘。2019年，集甲骨著錄庫、字形庫、文獻(xiàn)庫、甲骨文知識服務(wù)網(wǎng)站于一體的公益性大數(shù)據(jù)信息處理平臺“殷契文淵”（http：//jgw.aynu.edu.cn/）發(fā)布上線，旨在利用大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)甲骨文還鄉(xiāng)愿景。該平臺通過數(shù)字化、智能化信息應(yīng)用技術(shù)集成，推進(jìn)計(jì)算機(jī)人工智能深度識別甲骨文關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)，實(shí)現(xiàn)“人機(jī)物”三元融合，已完成150多種甲骨文物著錄集的檢索利用，積聚起甲骨圖像23萬余幅，標(biāo)準(zhǔn)化甲骨字庫及近3萬種甲骨研究文獻(xiàn)庫也在不斷完善充實(shí)中。目前，正在逐步建設(shè)海內(nèi)外甲骨文圖像全息性３D建模檔案庫，落實(shí)甲骨文搶救性保護(hù)措施，在大數(shù)據(jù)蓬勃發(fā)展的今天，甲骨文還鄉(xiāng)愿景當(dāng)非空想。
在教育部等8部門共同實(shí)施的“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”中，中國社會科學(xué)院古代史研究所與鄭州大學(xué)、安陽師范學(xué)院等有關(guān)高校及文博考古單位，文理結(jié)合、打破界際，多學(xué)科、跨部門開放式協(xié)同攻關(guān)，結(jié)合全國甲骨藏品專業(yè)性整理著錄、甲骨文考釋與殷商史闡述、甲骨文與殷墟考古研究等，鑄魂育人，出學(xué)術(shù)精品、塑新型人才，培養(yǎng)和歷練了一批具備甲骨學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文博文物保護(hù)、計(jì)算機(jī)信息處理等多學(xué)科知識實(shí)力的復(fù)合型人才隊(duì)伍，將在新時代的學(xué)術(shù)生態(tài)中發(fā)凡耕耘、繼往啟知。
（作者單位：鄭州大學(xué)漢字文明研究中心、中國社會科學(xué)院古代史研究所）