“河洛古國”溯源文明(文化中國行 考古中國篇 主根主脈看河南 行走大遺址)
《 河南日報 》( 2024年06月16日 第 04 版)
雙槐樹遺址。本欄圖片均由鞏義市委宣傳部提供
□本報記者?何可
黃河南岸、伊洛河東,在鞏義市河洛鎮(zhèn)雙槐樹村的高臺地上,一座仰韶文化中晚期巨型聚落遺址——雙槐樹遺址,實證了中華文明起源歷史。
2013年至2020年,考古人員在雙槐樹村南部,發(fā)掘出距今5300年左右“河洛古國”的都邑。經(jīng)過多年的考古調(diào)查勘探及發(fā)掘,確認遺址現(xiàn)存面積約117萬平方米,重點發(fā)掘4000余平方米。
初夏時節(jié),萬物并秀,走進雙槐樹遺址,在一項項考古發(fā)現(xiàn)中窺見文明之光。
早期中華文明的胚胎
雙槐樹遺址考古現(xiàn)場一派忙碌景象,考古隊工作人員有條不紊地作業(yè)。
這里有著諸多“中國之最”:勘探發(fā)現(xiàn)有仰韶文化中晚階段三重大型環(huán)壕、具有最早甕城結(jié)構(gòu)的圍墻;有目前發(fā)現(xiàn)的中國最早的“宮殿”,多處院落建立在大型版筑夯土地基之上,門塾臺階、一門三道,是古代禮儀性宮殿建筑的源頭;4處共1700余座經(jīng)過嚴格規(guī)劃的大型公共墓地,所有墓葬均呈排狀分布,墓葬區(qū)內(nèi)的夯土祭壇遺跡是在仰韶文化遺址中的首次發(fā)現(xiàn)……
雙槐樹遺址先后入選“2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。
考古證實,雙槐樹遺址是迄今為止,在黃河流域仰韶文化中晚期這一中華文明形成的初期發(fā)現(xiàn)的規(guī)格最高的具有都邑性質(zhì)的中心聚落,被譽為“早期中華文明的胚胎”。
“雙槐樹遺址一系列重要考古發(fā)現(xiàn)的內(nèi)涵,尤其是其社會發(fā)展模式和承載的思想觀念,呈現(xiàn)出古國時代的王都氣象。”夏商周斷代工程首席科學家李伯謙曾表示,中華五千年文明的源頭,目前來看,就在雙槐樹,可稱為“河洛古國”。
在中國社科院學部委員、中國考古學會原理事長王巍看來,雙槐樹遺址實證了河洛地區(qū)在距今5300年前后這一中華文明起源的黃金階段的代表性和影響力,填補了中華文明起源關(guān)鍵時期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料。
揭示中華文明傳承密碼
背部凸起,頭昂尾翹,一只正在奮力吐絲的家蠶牙雕栩栩如生。
這個出土于雙槐樹遺址的“蠶寶寶”,長6.4厘米,寬不足1厘米,厚0.1厘米,用野豬獠牙雕刻而成。它身軀肥碩,不像野蠶那么瘦小,與現(xiàn)在家蠶結(jié)構(gòu)幾乎完全一致。同時,它呈現(xiàn)出一種即將吐絲或正在吐絲的姿態(tài)。
“這是在雙槐樹遺址發(fā)現(xiàn)的國寶級文物,也是中國目前發(fā)現(xiàn)的時代最早的蠶雕藝術(shù)品?!编嵵菔形奈锟脊叛芯吭貉芯繂T、雙槐樹遺址考古隊領隊汪旭說,“這一發(fā)現(xiàn),為在世界文明中獨具特色的中國農(nóng)桑文明起源找到了確切的實物證據(jù)和時間節(jié)點。”
不少專家認為,家蠶牙雕的發(fā)現(xiàn)意義重大,與青臺遺址等周邊同時期遺址出土的迄今最早絲綢實物一起,佐證了距今5300年前后黃河中游地區(qū)的先民已經(jīng)開始養(yǎng)蠶繅絲。
在雙槐樹遺址,隨著考古發(fā)掘的進展,越來越多的“寶貝”被發(fā)現(xiàn),更多歷史文化密碼從這片黃土地上揭示。
站在雙槐樹遺址中心居址區(qū),眼前是面積220平方米的房址F12,房址地上埋有以九個陶罐擺放的“北斗九星”圖案遺跡。這些陶罐有的邊緣非常清晰,有的則大部分埋在土下,考古工作者用紅色布帶將罐子形成的圖形串聯(lián)起來,并標注有“天權(quán)”“玉衡”“開陽”等星辰名稱字樣,醒目地展示出“北斗九星”的形狀。
結(jié)合此前在滎陽青臺遺址發(fā)現(xiàn)的用陶罐擺放而成的“北斗九星”圖案,專家認為,這一發(fā)現(xiàn)表明5000多年前的“北斗”崇拜是當時仰韶先民的信仰之一。
雙槐樹遺址發(fā)現(xiàn)了內(nèi)、中、外三重大型環(huán)壕,內(nèi)壕周長約1000米,中壕周長約1500米,外壕殘長1600米,層層嵌套,規(guī)模巨大。壕溝本身的設計頗具智慧。從橫截面來看,雙槐樹的壕溝呈漏斗狀。上寬,下窄,上部是較為平緩的緩坡,方便敵人或野獸滾落,再往下,坡度則陡然增高,敵人或野獸一旦滾落,猶如甕中之鱉。
在該遺址居址區(qū)的南部,兩道370多米長的圍墻與北部內(nèi)壕合圍形成了一個約1.8萬平方米的半月形結(jié)構(gòu),其南段兩端圍墻組成的造型被專家視為中國最早甕城的雛形。
專家指出,“北斗九星”圖案遺跡、三重環(huán)壕組成的嚴密防御設施,表明雙槐樹先民在聚落布局中高度重視禮儀化設計思維,可能已有了較為成熟的“天地之中”宇宙觀。
環(huán)繞在雙槐樹遺址周圍的如青臺遺址、汪溝遺址、西山遺址及點軍臺遺址等,和雙槐樹遺址一起,形成了相互拱衛(wèi)之勢,組成了5000多年前河洛地區(qū)龐大的“城市群”。
讓考古遺址煥發(fā)新光彩
今年“五一”假期,雙槐樹遺址舉行“考古工地公眾開放日”活動,參觀名額幾乎“秒光”。
曾經(jīng)神秘且“門禁森嚴”的考古遺址也新潮、鮮活起來。考古現(xiàn)場,不僅有考古人員講解發(fā)掘成果,還提供考古咖啡、印章打卡、考古工具體驗等。
“把考古工地建設成為一個保護和展示共存的可以和公眾互動的露天考古體驗場、大眾課堂,生動、詳細地展示雙槐樹遺址的文化內(nèi)涵,讓大眾走進遺址,更好地認識源遠流長、博大精深的中華文明。”考古現(xiàn)場負責人張吉欽說。
如何更好地將雙槐樹遺址豐富的文化遺存展示出來?鞏義市政府相關(guān)負責人告訴記者,該市正在持續(xù)推進中華文明探源工程、黃河流域“考古中國”重大研究項目——雙槐樹遺址考古發(fā)掘與研究展示,謀劃建設雙槐樹遺址考古文化公園,力爭將其建設成為黃河歷史文化展示的國家級標識遺址。
如何讓陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)活起來?為統(tǒng)籌謀劃、高水平推進雙槐樹遺址保護展示和考古遺址公園建設,目前鞏義市正在進行《雙槐樹遺址保護總體規(guī)劃》和《雙槐樹考古遺址公園規(guī)劃》編制工作。經(jīng)初步設計,雙槐樹考古遺址公園計劃進行遺址博物館、遺址保護展示利用區(qū)、游客服務設施、遺址及周邊環(huán)境整治提升等工程建設。
為進一步擦亮“中華文明探源地”文化名片,雙槐樹遺址保護將以公眾科普、文化傳播為目標,充分發(fā)揮文旅融合發(fā)展優(yōu)勢,通過研學課程聚焦考古體驗、研學教育、文化休閑三個方面設計與實踐,吸引不同年齡段人群充分參與進來,了解雙槐樹遺址、了解考古,讓文化遺產(chǎn)以更鮮活的方式走進現(xiàn)實生活,與人們更好地相遇。