從黨的歷史中“得到啟迪、得到定力”

　　“歷史是一面鏡子”：每走一步都要“照照鏡子”

　　歷史每前進(jìn)一步，都需要反觀和總結(jié)。習(xí)近平總書記指出：“歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智?！敝袊伯a(chǎn)黨的歷史，就是中國共產(chǎn)黨人反觀自己的一面鏡子。與一個(gè)人看清自己需要“照鏡子、正衣冠”一樣，一個(gè)政黨認(rèn)清自身，也需要把歷史作為一面鏡子，時(shí)常對(duì)照。

　　我們黨的百年歷史中，常有“照鏡子”的活動(dòng)相伴，“既有日常的經(jīng)常性工作，也有集中行動(dòng)”。以黨史學(xué)習(xí)教育為主題的“集中行動(dòng)”也有多次，比如延安整風(fēng)時(shí)期、新中國成立初期、改革開放初期，特別是這次在慶祝我們黨百年華誕的重大時(shí)刻，在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育。

　　延安時(shí)期，為使我們黨更好地承擔(dān)起爭取國家獨(dú)立和民族解放的偉大歷史使命，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人認(rèn)為，要把事情辦得更好，就必須把黨的歷史搞清楚，“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好”。為幫助黨內(nèi)同志認(rèn)清黨的歷史脈絡(luò)，從黨的歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而掌握科學(xué)的方法更好地指導(dǎo)革命實(shí)踐，黨中央把整風(fēng)運(yùn)動(dòng)與學(xué)習(xí)研究黨的歷史有機(jī)結(jié)合起來。如何更好地“照鏡子”？首先，毛澤東親自主持編輯了《六大以來》等學(xué)習(xí)對(duì)照材料，倡導(dǎo)全黨系統(tǒng)學(xué)習(xí)研究黨的歷史，“同志們讀了之后恍然大悟，發(fā)生了啟發(fā)思想的作用”；其次，他要求全黨把握學(xué)習(xí)研究黨史的正確方法，也就是馬克思主義“全面的歷史的方法”，提醒大家在研究我們黨的歷史時(shí)，既要看到歷史的縱深、時(shí)空的轉(zhuǎn)換，又要了解中國的、外國的各種情況，知己知彼；再次，他提醒學(xué)習(xí)研究者要站穩(wěn)立場，“把屁股坐在中國身上”，不要一切以外國為中心、機(jī)械地生吞活剝地把外國的東西搬到中國來而不研究中國的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要“把理論用到實(shí)際上去，用馬克思主義的立場、方法來解決中國問題”。延安整風(fēng)時(shí)期的黨史集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，開創(chuàng)了我們黨系統(tǒng)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把自己的歷史作為“一面鏡子”自照、自省的先例。

　　新中國成立后，為領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家，我們黨更加重視黨的自身建設(shè)，并經(jīng)常用黨的歷史來“照照鏡子、洗洗臉”，從歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中得到啟迪。比如，從1951年起，結(jié)合《毛澤東選集》各卷陸續(xù)出版，持續(xù)開展了以研讀毛澤東著作、回顧黨的歷史為內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動(dòng)；又比如，在建黨30周年、40周年、50周年等歷史節(jié)點(diǎn)上，結(jié)合黨的光輝歷史和社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就開展了各種形式的黨史學(xué)習(xí)教育，等等。這些學(xué)習(xí)活動(dòng)，無論是對(duì)黨的自身建設(shè)，還是對(duì)全黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)主義革命和建設(shè)，都具有極為重要的意義。正如李達(dá)所說：“對(duì)一些較老的黨員同志說來，學(xué)習(xí)黨史，是極有意義的”；“對(duì)一些新的黨員同志說來，學(xué)習(xí)黨史，更是極有意義的”；“對(duì)一些非黨員而愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的，乃至全中國人民說來，學(xué)習(xí)黨史，也是非常重要的?！彼J(rèn)為：“在今天勝利的中國，大家學(xué)習(xí)黨史，都是很必要的?！?/p>

　　進(jìn)入改革開放新時(shí)期后，我們黨勇于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，黨的十一屆六中全會(huì)通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。在這次全會(huì)前后，還圍繞歷史決議的起草、討論和學(xué)習(xí)貫徹，全面開展了黨的若干歷史問題的學(xué)習(xí)辨析。這一過程，也是一次大范圍的黨史、國史學(xué)習(xí)教育過程。在新的歷史條件下，對(duì)黨的歷史問題作出結(jié)論性決議，引導(dǎo)全黨正確認(rèn)識(shí)黨的歷史上若干重大問題，這既是我們黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，也是全面開啟改革開放歷史新時(shí)期的一個(gè)重要舉措。

　　之后，我們黨又先后開展了整黨、“三講”“三個(gè)代表”重要思想、黨的先進(jìn)性、科學(xué)發(fā)展觀等學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，其中都包含了黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，一些重要環(huán)節(jié)，還是從黨史學(xué)習(xí)切入的。以黨的歷史為“明鏡”，目的是帶領(lǐng)全黨全國各族人民進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看，不斷開辟改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

　　中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，特別是在我們黨迎來建黨百年的時(shí)候，如何開啟第二個(gè)百年歷史新征程、如何統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、如何動(dòng)員全黨團(tuán)結(jié)全國各族人民以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的洪流等一系列問題擺在我們面前。正是基于對(duì)這些重大戰(zhàn)略問題的深刻思考，以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出了在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大決策，這又是一次集中的“照鏡子”活動(dòng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要教育引導(dǎo)全黨以史為鏡、以史明志。”

　　縱觀我們黨清醒而深刻地認(rèn)識(shí)自身歷史的過程，可以清晰地看出，加強(qiáng)黨的歷史的學(xué)習(xí)教育，正是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，是我們黨“以史為鏡、以史明志”，“勤洗臉”“照鏡子”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　“歷史是最好的教科書”：每總結(jié)一次經(jīng)驗(yàn)都會(huì)形成“寶貴的歷史教材”

　　中國共產(chǎn)黨始終善于從歷史中學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記指出，“歷史是最好的老師”“歷史是最好的教科書”。我們黨在總結(jié)自己成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)時(shí)，都會(huì)把這些總結(jié)上升到理論高度，形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，并達(dá)成更加廣泛的共識(shí)，從而形成教育和引導(dǎo)全黨更好前進(jìn)的生動(dòng)而深刻的教材。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。”

　　在延安時(shí)期的黨史學(xué)習(xí)教育中，我們黨一方面系統(tǒng)性地整頓學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)和文風(fēng)，一方面深入梳理黨的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)。在這個(gè)過程中，我們黨第一次對(duì)自己成立以來的道路和歷史經(jīng)驗(yàn)作了全面總結(jié)，形成了《關(guān)于若干歷史問題的決議》。決議既從正反兩個(gè)方面總結(jié)了我們黨的斗爭經(jīng)驗(yàn)、重大歷史問題和領(lǐng)導(dǎo)路線問題，也從政治、軍事、組織、思想上論述了毛澤東思想的基本內(nèi)容，為黨的七大確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位、進(jìn)一步鞏固毛澤東在黨中央和全黨的核心地位作了充分準(zhǔn)備。從此，《關(guān)于若干歷史問題的決議》也成為我們黨評(píng)價(jià)、判斷自己的歷史問題的第一個(gè)歷史標(biāo)尺或標(biāo)準(zhǔn)答案，成為學(xué)習(xí)研究黨的歷史的第一本最權(quán)威的“教科書”。毛澤東認(rèn)為，“我們這個(gè)歷史決議出來后，敵人一定會(huì)利用它。但是我們不管他們利用不利用，還是作出了這個(gè)歷史決議。我們要不聽任何敵人的挑撥”。形成這樣的“教科書”，目的是統(tǒng)一全黨的認(rèn)識(shí)，“全黨團(tuán)結(jié)如兄弟姊妹一樣，為全國勝利而奮斗，不達(dá)勝利誓不休”！

　　在改革開放初期結(jié)合撥亂反正進(jìn)行的黨的歷史學(xué)習(xí)教育中，我們黨又對(duì)新中國成立32年來所走過的道路和歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)分析和總結(jié)，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了這期間的一系列重大歷史事件，分清了其中的功過是非，特別是實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了毛澤東的歷史地位，科學(xué)地論述了毛澤東思想。在思想上解決了這些重大問題后，扎實(shí)審慎地作出了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。這是我們黨清醒、深刻和系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)自己的歷史后所作出的第二個(gè)歷史決議，是又一本極為重要的歷史教材。鄧小平明確指出：“這個(gè)決議要舉毛澤東思想的偉大旗幟，實(shí)事求是地、恰如其分地評(píng)價(jià)‘文化大革命’，評(píng)價(jià)毛澤東同志的功過是非，使這個(gè)決議起到像一九四五年那次歷史決議所起的作用，就是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)一思想，團(tuán)結(jié)一致向前看。”我們黨為寫好這個(gè)歷史決議，前后用了一年多時(shí)間，中間經(jīng)過四千人大討論，又經(jīng)過幾十人的討論，再經(jīng)過中央政治局?jǐn)U大會(huì)議討論和十一屆六中全會(huì)預(yù)備會(huì)的充分討論。這種對(duì)黨自身歷史的學(xué)習(xí)研究討論過程的認(rèn)真、嚴(yán)肅和仔細(xì)程度，是空前的，因此，這個(gè)歷史決議也成為評(píng)述我們黨的歷史上一些重大問題的基本遵循，成為我們黨認(rèn)識(shí)自己和走向未來的又一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“教科書”。

　　進(jìn)入新時(shí)代，在我們黨迎來建黨百年之際，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足黨的第二個(gè)百年歷史新起點(diǎn)和開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，決定在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育。這是我們黨回望來路、眺望未來的需要，只有把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，才能更好地開啟新的歷史征程，更好地創(chuàng)建千秋偉業(yè)。習(xí)近平總書記指出：“學(xué)習(xí)黨史、國史，是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。”在新時(shí)代修好這門課，也需要權(quán)威教材。要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志《論中國共產(chǎn)黨歷史》。這部重要著作系統(tǒng)回顧了我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗的光輝歷程，深入總結(jié)黨在各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的理論成就、積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、鑄就的偉大精神，深刻闡明黨為中華民族作出的偉大貢獻(xiàn)，明確要求科學(xué)把握黨史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義。當(dāng)然，還要結(jié)合黨的領(lǐng)導(dǎo)人在一些重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)發(fā)表的重要講話進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)參考黨的歷史和文獻(xiàn)編輯研究部門提供的各種權(quán)威讀本。

　　我們黨在總結(jié)自身的歷史經(jīng)驗(yàn)方面，還有一個(gè)獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)做法，那就是每到黨的建設(shè)的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，在重溫歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、統(tǒng)一思想的同時(shí)，深化理論認(rèn)識(shí)并形成一些重要的“教科書式”的理論成果。比如，1939年在抗日戰(zhàn)爭中，毛澤東總結(jié)我們黨建立以來18年的斗爭經(jīng)驗(yàn)，凝練成《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中的一個(gè)核心思想，即：“十八年的經(jīng)驗(yàn)，已使我們懂得：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶。”這是總結(jié)黨的18年歷史得出來的“三大法寶”，深化了黨的斗爭理論和自身建設(shè)理論。又比如，1949年，在新中國成立前夕，在中國共產(chǎn)黨成立28年之際，毛澤東親自撰寫了以“論人民民主專政”為主標(biāo)題、“紀(jì)念中國共產(chǎn)黨二十八周年”為副標(biāo)題的大文章，再次系統(tǒng)地總結(jié)我們黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻指出：“總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是工人階級(jí)（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。這個(gè)專政必須和國際革命力量團(tuán)結(jié)一致。這就是我們的公式，這就是我們的主要經(jīng)驗(yàn)，這就是我們的主要綱領(lǐng)?！边@是毛澤東進(jìn)一步總結(jié)我們黨的28年歷程得出的主要結(jié)論，深刻闡述了人民民主專政理論，深化了我們黨作為執(zhí)政黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)理論。這些對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻總結(jié)的理論成果，都成為我們黨認(rèn)識(shí)自己和走向未來的“寶貴的歷史教材”。

　　“從歷史中得到啟迪、得到定力”：每學(xué)習(xí)一次黨史都是為了“激勵(lì)使命”

　　我們黨不斷總結(jié)和學(xué)習(xí)歷史，主要是為了從歷史中汲取營養(yǎng)，特別是從自己的歷史中得到思考問題和解決問題的智慧、方法，以便更好地啟迪未來、繼續(xù)前進(jìn)。毛澤東同志曾指出：“如果要看前途，一定要看歷史?！绷?xí)近平總書記在提醒黨內(nèi)同志要加強(qiáng)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，特別是對(duì)中國共產(chǎn)黨歷史的學(xué)習(xí)時(shí)專門強(qiáng)調(diào)要“從歷史中得到啟迪、得到定力”。通過回顧黨對(duì)自身歷史認(rèn)識(shí)的發(fā)展，我們至少可以得到以下幾點(diǎn)啟迪。

　　認(rèn)清自己的歷史，就要搞清我們從哪里來、往哪里去，從而增強(qiáng)初心使命意識(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“無論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來時(shí)的路?！焙B(yǎng)為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興初心使命最好的辦法之一，就是回顧歷史、品讀過去，“從黨的非凡歷史中找尋初心、激勵(lì)使命”。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民正在走的新長征路，既承繼著改革開放四十多年的偉大實(shí)踐、中華人民共和國成立七十多年的持續(xù)探索，也包含著對(duì)近代以來一百八十多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)和對(duì)中華民族五千多年悠久文明的傳承。在這條新長征路上，作為一個(gè)百年大黨，我們時(shí)常需要拷問自己：“為什么要出發(fā)、要到哪里去？”只有搞清楚這個(gè)關(guān)鍵問題，才能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中“亂云飛渡仍從容”，才不會(huì)“把初心和使命拋到九霄云外去”。

　　認(rèn)清自己的歷史，就要堅(jiān)定理想信念、保持前進(jìn)定力，從而增強(qiáng)“四個(gè)自信”。習(xí)近平總書記指出：“革命理想高于天。理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃，就永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅?！睔v史上，我們黨就是依靠堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，一次次絕境重生，愈挫愈勇，最后取得了勝利，創(chuàng)造了偉大的奇跡。在新時(shí)代的偉大斗爭中，我們要戰(zhàn)勝來自國內(nèi)外的各種重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，奪取中國特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利，就必須樹立起更加堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，具備更加強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力和充分的自信，延續(xù)中國共產(chǎn)黨人“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的豪邁?！八膫€(gè)自信”絕不是盲目和空泛的，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都具有豐富的歷史內(nèi)涵和扎實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；我們正在創(chuàng)造和將要?jiǎng)?chuàng)造的新業(yè)績以及書寫的新歷史，也不是隨心所欲的，而是要在從過去承繼的條件下才能創(chuàng)造出來。現(xiàn)實(shí)和未來都是歷史的延續(xù)，只有認(rèn)清自己的歷史，了解我們的過去，才能自信地走好現(xiàn)在的道路、開辟美好的未來。

　　認(rèn)清自己的歷史，就要不斷探索回答時(shí)代發(fā)展提出的新課題，從而進(jìn)一步開創(chuàng)馬克思主義和中國特色社會(huì)主義新境界。一部中國共產(chǎn)黨的歷史，從一定意義上說，就是把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合并不斷探索解決中國社會(huì)存在的突出問題的歷史，也是馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的歷史。在此過程中，馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，是隨著實(shí)踐發(fā)展變化而不斷創(chuàng)新發(fā)展的，是始終站在時(shí)代前沿的。從我們黨對(duì)自己歷史的總結(jié)中可以看出，凡是我們黨立足中國實(shí)際、回答時(shí)代之問、回應(yīng)人民之需的時(shí)候，都是黨的事業(yè)及其指導(dǎo)思想蓬勃發(fā)展的時(shí)期。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義能夠永葆其美妙之青春，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)?！敝袊厣鐣?huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼承和發(fā)揚(yáng)了歷代中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)新發(fā)展品格，根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)的發(fā)展，運(yùn)用馬克思主義理論不斷解決新課題、回應(yīng)新挑戰(zhàn)，開創(chuàng)了當(dāng)代中國馬克思主義新境界、創(chuàng)造了中國特色社會(huì)主義新業(yè)績。

　　認(rèn)清自己的歷史，就要學(xué)會(huì)觀察當(dāng)今中國和世界，從而增強(qiáng)應(yīng)對(duì)百年未有之大變局的能力，為人類社會(huì)發(fā)展提供中國智慧、中國方案。認(rèn)清自己的歷史，也是為了更好地觀察當(dāng)今中國和世界。習(xí)近平總書記指出：“全黨同志必須牢記，我們要建設(shè)的是中國特色社會(huì)主義，而不是其他什么主義。歷史沒有終結(jié)，也不可能被終結(jié)?！边@也提示我們，只有搞清歷史的發(fā)展脈絡(luò)，才能看清當(dāng)今中國的社會(huì)本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)主義的中國已經(jīng)走近世界舞臺(tái)中央，我們正處在一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，正面臨著世界百年未有之大變局。要堅(jiān)持一切從中國的過去和現(xiàn)實(shí)出發(fā)，立足國情辦好自己的事情，立足歷史和現(xiàn)實(shí)開創(chuàng)自己的未來，著力推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為人類社會(huì)的探索發(fā)展提供更好的中國智慧和中國方案。