2020年度河南五大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉

河南日?qǐng)?bào) 03-20 05:51 責(zé)編:魏雅琛 我要分享

雙槐樹遺址出土的牙雕家蠶

時(shí)莊遺址地上式糧倉

徐陽墓地出土的編鐘

白草坡村東漢陵園遺址出土的石圓形器

隋唐洛陽城玄武門遺址

  □河南日?qǐng)?bào)記者溫小娟

  3月19日,由省文物考古學(xué)會(huì)和《華夏考古》編輯部主辦、在三門峽舉行的2020河南考古新發(fā)現(xiàn)論壇上,經(jīng)過演示匯報(bào)、評(píng)議、投票等環(huán)節(jié),2020年度河南五大考古新發(fā)現(xiàn)結(jié)果現(xiàn)場(chǎng)揭曉,鞏義雙槐樹遺址、淮陽時(shí)莊遺址、洛陽伊川徐陽墓地、洛陽白草坡村東漢陵園遺址、隋唐洛陽城玄武門遺址入選。此外,“澠池仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘”被專家推選為特別關(guān)注考古新發(fā)現(xiàn)。這是河南考古新發(fā)現(xiàn)舉辦12屆以來首次設(shè)立的新獎(jiǎng)項(xiàng)。

  此次評(píng)選共有10個(gè)項(xiàng)目參與終評(píng)。從參評(píng)項(xiàng)目文化內(nèi)涵來看,涉及早期文明、黃河文化、夏文化(夏代)研究、商周文化研究、都城與城市考古、東西文化交流、民族融合等多個(gè)領(lǐng)域。

  雙槐樹遺址

  “一門三道”,開中國大型宮殿式建筑形制先河

  2020年,雙槐樹遺址無疑是全國考古界一顆閃耀的明星。該遺址發(fā)現(xiàn)了距今5300年左右的“河洛古國”,填補(bǔ)了中華文明起源關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料。雙槐樹重要考古成果發(fā)布當(dāng)天,網(wǎng)絡(luò)關(guān)注量便達(dá)數(shù)億人次,并持續(xù)多天“霸屏”。

  在“河洛古國”發(fā)現(xiàn)之前,許多人認(rèn)為,在黃河流域仰韶文化中晚期這一中華文明形成的初期,“周邊星光燦爛,中原暗淡”。“考古發(fā)掘表明,圍繞雙槐樹周邊的鄭洛地區(qū)、黃河兩岸星羅棋布的同期數(shù)百處仰韶遺存和城址,拱衛(wèi)著都邑‘雙槐樹’,顯示出雙槐樹是這一時(shí)期華夏集團(tuán)的政治中心,而這個(gè)時(shí)期正處在歷史傳說中的‘黃帝時(shí)代’,因此,可以毫不夸張地說,雙槐樹‘河洛古國’是華夏正脈。”省文物考古學(xué)會(huì)會(huì)長孫英民說。

  值得一提的是,該遺址大型院落建立在大型版筑夯土地基之上,具備了高臺(tái)建筑的基本特征,其空間組織形式及“一門三道”的門道遺跡,開了中國古代大型宮殿式建筑形制先河,堪稱“中國最早的宮室建筑”。

  淮陽時(shí)莊遺址

  中國最早的“糧倉”,為何類似“吊腳樓”

  該遺址南部發(fā)現(xiàn)了一處夏代早期的糧倉城,有29座分布集中且罕見的倉儲(chǔ)遺跡。這是我國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的糧倉城,為研究我國古代早期國家的糧食儲(chǔ)備、統(tǒng)一管理和可能存在的貢賦制度等提供了極好的實(shí)物資料。

  從糧倉的建筑形制看,可分為圓形地上建筑和圓形或方形地面建筑兩類?!八鼈兊慕ㄖ沃婆c我國考古發(fā)掘的一些糧倉建筑模型十分接近。就地上建筑這類糧倉來說,類似‘吊腳樓’結(jié)構(gòu),底部有多個(gè)‘土墩’立柱,其上鋪墊木板作為倉底,自下而上普遍鋪墊粗顆粒黏土隔水層和細(xì)顆粒黏土防水層以及建筑外側(cè)涂抹細(xì)泥等,對(duì)倉儲(chǔ)糧食能夠起到很好的防潮作用?!被搓枙r(shí)莊遺址發(fā)掘隊(duì)領(lǐng)隊(duì)曹艷朋說。

  曹艷朋說,在時(shí)莊遺址周圍還存在至少13處同時(shí)期的聚落,共同構(gòu)成了龐大的區(qū)域性聚落群,對(duì)于重新認(rèn)識(shí)夏代早期的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、管理水平和國家治理能力都具有極其重要的價(jià)值。

  伊川徐陽墓地

  印證兩千多年前“戎人內(nèi)遷伊洛”

  2020年年底,一座春秋時(shí)期西北戎人的王級(jí)大墓在洛陽伊川徐陽墓地被發(fā)現(xiàn),進(jìn)一步印證了2600多年前陸渾戎遷徙、融合的歷史。

  考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人吳業(yè)恒介紹,從隨葬品和葬式葬制來看,這座墓地標(biāo)號(hào)為M15的墓葬與該區(qū)域出土的其他墓葬一致。徐陽墓地自2013年發(fā)掘至今,共清理墓葬150多座,以東周時(shí)期墓葬及陪葬車馬坑為主體遺存。東周墓葬葬制、器物組合及葬俗具有典型的周文化風(fēng)格,但在車馬坑或墓內(nèi)放置馬牛羊頭蹄的殉牲習(xí)俗與春秋時(shí)期中國西北地區(qū)戎人葬俗存在關(guān)聯(lián)。另外,時(shí)間跨度及活動(dòng)區(qū)域與“秦、晉遷陸渾之戎于伊川”的陸渾戎相吻合,徐陽墓地應(yīng)為陸渾戎遺存。這一重要發(fā)現(xiàn)證實(shí)了文獻(xiàn)所載“戎人內(nèi)遷伊洛”的歷史事件,是研究春秋戰(zhàn)國時(shí)期民族遷徙與融合、文化交流與互動(dòng)的重要資料。

  白草坡村東漢陵園遺址

  “石頭”紀(jì)年器物廓清陵園“真面目”

  白草坡村東漢陵園遺址屬洛南東漢帝陵,位于洛陽市龐村鎮(zhèn)白草坡村東北。作為洛南陵區(qū)距離洛陽最近的陵園,結(jié)合文獻(xiàn)記載,考古人員在前期就推測(cè)其為桓帝宣陵,但一直缺乏有力證據(jù)。

  令人欣喜的是,最新發(fā)掘出土帶有“光和三年造”(公元180年)題記的石圓形器,使得白草坡村東漢陵園“真面目”被廓清,基本確認(rèn)為漢桓帝宣陵。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)進(jìn)一步明確東漢帝陵遺址的布局、了解東漢陵寢制度具有重要意義。該考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人王咸秋說,“光和”為東漢靈帝年號(hào)?;傅廴ナ乐?,漢靈帝劉宏于建寧元年(公元168年)即位。雖然東漢時(shí)期存在皇帝在位時(shí)預(yù)建壽陵的情況,但是根據(jù)文獻(xiàn)記載,靈帝文陵位于邙山陵區(qū),且基本確認(rèn)劉家井大冢為靈帝文陵,因此這件靈帝時(shí)期制造的石器,應(yīng)是桓帝陵園內(nèi)使用的。這是東漢帝陵地望問題研究的重大突破。

  目前,東漢時(shí)期帝陵陵園的總體布局得以確認(rèn)。東漢王朝共有12座帝陵,除漢獻(xiàn)帝禪陵外,其余11座均在東漢國都洛陽境內(nèi)。

  隋唐洛陽城玄武門遺址

  發(fā)現(xiàn)宋代花圃,有疑似種植牡丹的跡象

  玄武門始建于隋大業(yè)元年(公元605年),是隋唐時(shí)期洛陽宮城北門,與應(yīng)天門相對(duì)。在玄武門下,發(fā)生過影響中國歷史進(jìn)程的改周復(fù)唐事件——“神龍政變”,女皇武則天自此退出歷史舞臺(tái)。此后,唐中宗把玄武門改名為神武門,至北宋時(shí)期,玄武門被廢棄。

  “玄武門是宮中軍事事件的主要發(fā)生地,門外有駐軍守衛(wèi),對(duì)整個(gè)宮城起著重要保護(hù)作用?!敝袊鐣?huì)科學(xué)院考古研究所洛陽唐城工作隊(duì)隊(duì)長石自社說,玄武門遺址為隋唐洛陽城遺址的重要部分,目前已探明玄武門遺址的建筑形制、確切位置和沿革變化,理清了應(yīng)天門、玄武門等宮城建筑群的空間關(guān)系,為隋唐至北宋時(shí)期宮城的形制演變探索提供了重要資料。

  另外,讓大家十分感興趣的是,遺址清理出土了宋代花圃遺跡,跟現(xiàn)代牡丹種植形態(tài)幾乎一樣,比如排距、花坑土壤等。從研究結(jié)果看,花坑土壤不是在當(dāng)?shù)厝⊥?,而是專門從外面配置,更加適合牡丹生長。石自社說,若能確認(rèn),這可能是目前發(fā)現(xiàn)的最早的北宋種植牡丹遺跡現(xiàn)象。

分享