維護(hù)教育懲戒權(quán)和管教權(quán),消除部分教師的“無(wú)力感”

剛剛發(fā)布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于弘揚(yáng)教育家精神加強(qiáng)新時(shí)代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》明確提出,維護(hù)教師教育懲戒權(quán),支持教師積極管教。學(xué)校和有關(guān)部門(mén)要依法保障教師履行教育職責(zé),支持教師維護(hù)合法權(quán)益。

“維護(hù)教師教育懲戒權(quán),支持教師積極管教”——可以預(yù)期,《意見(jiàn)》的實(shí)施將有力保障教師履行教育職責(zé)。教師履行教育職責(zé)有保障,教師作為立教之本、興教之源的作用才有保障。

筆者在中西部地區(qū)的一些高中調(diào)研時(shí)了解到,由于教師的懲戒權(quán)、管教權(quán)缺乏必要保障,部分老師時(shí)常有一種“無(wú)力感”。

部分老師的“無(wú)力感”,源于一些學(xué)生對(duì)老師缺乏應(yīng)有的尊敬,導(dǎo)致教師在日常教育和紀(jì)律管理中處于“弱勢(shì)地位”。有老師說(shuō),相關(guān)管理規(guī)范初衷是保護(hù)學(xué)生權(quán)益,但在實(shí)踐中,有時(shí)會(huì)被部分學(xué)生當(dāng)作與老師博弈的武器。一旦出現(xiàn)問(wèn)題,社會(huì)輿論往往更偏向?qū)W生,進(jìn)一步束縛了老師,增加了紀(jì)律管理的難度。

有老師說(shuō),有些學(xué)生在課堂上對(duì)老師的批評(píng)反應(yīng)過(guò)于激烈,個(gè)別學(xué)生還會(huì)給老師扣帽子、貼標(biāo)簽。如果老師批評(píng)某個(gè)學(xué)生,可能會(huì)被學(xué)生反唇相譏,個(gè)別學(xué)生甚至大喊:“你是老師,要師德高尚!”

還有老師說(shuō),盡管學(xué)校明令禁止將手機(jī)帶進(jìn)教學(xué)區(qū),但有些學(xué)生總在想方設(shè)法繞過(guò)規(guī)定。個(gè)別學(xué)生甚至以激烈言辭甚至極端行為威脅,聲稱如果老師收繳他們的手機(jī),他們就跳樓。面對(duì)這樣的情況,老師不得不在原則與安全之間權(quán)衡。

面對(duì)這些的變化,不少老師表示,因害怕引發(fā)更大紛爭(zhēng),只能選擇忍耐,結(jié)果讓自己陷入了被動(dòng)與弱勢(shì)的位置,成為“隱形的弱者”。教師維護(hù)秩序和紀(jì)律的正當(dāng)舉措,受到很多無(wú)形束縛。一些教師只能在維護(hù)“嚴(yán)厲管教”與“聽(tīng)之任之”之間進(jìn)退維谷。權(quán)威感喪失,一些工作很難開(kāi)展,老師們只能感嘆“有勁沒(méi)處使”。

在多重復(fù)雜環(huán)境交織下成長(zhǎng)起來(lái)的部分學(xué)生,學(xué)習(xí)積極性欠缺、目標(biāo)感缺失等也讓老師們深感憂心。這些學(xué)生們很多都來(lái)自留守家庭,父母為了生計(jì)長(zhǎng)期外出務(wù)工。盡管背井離鄉(xiāng)的父母,為孩子提供了相對(duì)豐厚的物質(zhì)條件,但往往缺乏對(duì)孩子的精神陪伴和價(jià)值引導(dǎo)。特殊的成長(zhǎng)環(huán)境,使得個(gè)別學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出空虛和迷茫。有的對(duì)未來(lái)沒(méi)有明確的理想和信念,缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力,可能更關(guān)注眼前的快樂(lè),而缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。缺乏家長(zhǎng)的支持和配合,也讓一些老師在教學(xué)中感到無(wú)力和沮喪。

部分教師的“無(wú)力感”反映了當(dāng)前一些地區(qū),尤其中西部地區(qū),面臨的教育困境。盡管面臨諸多挑戰(zhàn),很多中西部地區(qū)的縣中老師依然在努力著,試圖通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方式、加強(qiáng)溝通、深化家校合作等方式來(lái)改善教育現(xiàn)狀。

要解決這些問(wèn)題,首先需要政府、學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生四方的共同努力和配合,重塑教育生態(tài)。其次,需要重新審視和挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值,創(chuàng)造性地汲取傳統(tǒng)文化中“尊師重教”的價(jià)值,將其內(nèi)化成現(xiàn)代教育體系的一部分。第三,對(duì)留守學(xué)生,除了物質(zhì)支持,也要更加重視精神陪伴和引導(dǎo),幫助他們建立正確的人生觀和價(jià)值觀。

(蔣安麗 北京師范大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究院副教授、農(nóng)村治理研究中心研究員)

責(zé)編:阮文玉
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