讀史札記：姜子牙的名號

　　小時候看《封神榜》，最佩服的人物就是姜子牙。他智慧超群、法力無邊，活了139歲，光神就封了365位，是比神還厲害的人物。長大之后讀的書多了，發(fā)現(xiàn)姜子牙的名號還真不少，姜尚、姜子牙、姜太公、呂尚、呂牙、呂望、飛熊、太公望、太公涓、齊太公等，他恐怕是歷史上名字最多的人了。

　　現(xiàn)在的人，有姓有名是正常的。當(dāng)我們說到名字的時候，通常指的僅僅是人的姓名?？墒窃诠糯?，尤其是春秋以前，名字是比較復(fù)雜的，人們有姓有氏，還有名、字或號。姓代表有共同血緣關(guān)系的族群，古代習(xí)俗同姓不得結(jié)婚。氏是由姓演變而來的，是姓族的分支標(biāo)記，有以邑（封地）為氏，有以謚（死后被帝王封的稱號）為氏，有以官為氏。西漢后姓氏完全交融，合二為一延續(xù)至今。名是社會上個人的特稱，字往往是名的解釋和補充，是與名相表里的，所以又稱表字?！抖Y記·檀弓上》中說：“幼名、冠字?！眱?nèi)經(jīng)《疏》中說：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有為父之道，朋友等類不可復(fù)呼其名，故冠而加字?！庇纱丝梢姡怯讜r起的，供長輩呼喚；字是成年后起的，供朋友呼喚。號是人的別稱，實用性很強，除供人呼喚外，還作為文人著書吟詩作畫的署名，有些像今天文人的筆名。

　　姜子牙是哪里人，目前沒有定論，一說東海邊（山東日照）人，一說牧野（河南新鄉(xiāng)）人。他本名姜尚，姓姜，名尚，字子牙，或單呼牙。姜姓源出神農(nóng)氏。炎帝生于姜水，以水命姓為姜，姜子牙是炎帝的裔孫。子是男子的美稱，牙是孩子的統(tǒng)稱，從這個名字可以看出姜子牙父母對姜子牙的美好期望。以上這些與大多數(shù)古人一樣，并不奇怪，奇怪的是他不僅僅只有這些名字。

　　姜子牙的呂姓來源于祖上的封地。其先祖曾做四岳之官，輔佐夏禹治水有功，舜、禹時被封在呂地 （今河南南陽西），就以其封地之名為姓，所以稱呂尚。司馬遷《史記·齊太公世家》中寫道：“本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚?！?/p>

　　太公望的來歷則是一段歷史佳話。姜子牙雖出身名門，但他出生時家境已經(jīng)敗落。他年輕時的日子是很困苦的，曾在商都朝歌殺過牛賣過肉，在我的老家孟津開過飯館賣過酒。好在姜子牙無論宰牛也好、賣酒也好，始終不忘學(xué)習(xí)天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，希望有一天為國家施展才華。但這個等待的時間是漫長的，他直到70歲還一事無成，閑居在家。

　　《史記》記載，姜子牙72歲時垂釣渭水之濱磻溪（今陜西寶雞境內(nèi)），借釣魚的機會求見周文王姬昌。周文王在外出狩獵之前，占卜一卦。卦辭說：“所獲非龍非彲，非虎非羆；所獲霸王之輔?！卑凳具@次所得的是成就霸王之業(yè)的輔臣。周文王于是外出狩獵，果然在渭河北岸遇到姜子牙。他與姜子牙談?wù)摵蟠笙?，認(rèn)為姜太公是個奇才，說：“自吾先君太公曰‘當(dāng)有圣人適周，周以興’，子真是邪？吾太公望子久矣?！蔽覈染驼f，定有圣人來周，周會因此興旺，說的就是您吧？我們太公盼望您已經(jīng)很久了，“故號之曰‘太公望’”，就稱姜子牙為太公望。太公是當(dāng)時對老者的尊稱，望則是周文王的希望所在。兩人一同乘車而歸，他尊姜子牙為太師。這既是“姜太公釣魚，愿者上鉤”的來源，也是太公望名字的來源。

　　飛熊是姜子牙的道號，《史記》中沒有記載，來源于《武王伐紂平話》，作者不詳。講的還是周文王夜夢飛熊一只，解夢必得貴人，后來到渭河邊得賢人姜子牙。這原指君主得賢的征兆，經(jīng)后人演繹，飛熊成了姜子牙的道號。

　　齊太公則是武王滅商后姜子牙的稱呼。周朝建立后，周武王同姜子牙、周公旦等人商議，把全國分成若干個侯國，由天子分封給在滅商大業(yè)中作出貢獻(xiàn)的姬姓親族和有功之臣，充當(dāng)周朝統(tǒng)治中心的屏障，即所謂“封建親戚，以藩屏周”。由于姜子牙在興周滅商中功勛卓著，而被首封于齊地營丘 （即今淄博市臨淄區(qū) ） 建立齊國，齊太公稱謂由此而來。

　　太公涓比較費解，出自東晉苻朗的《苻子·方外》：“太公涓釣于隱溪，五十有六年矣，而未嘗得一魚。魯連聞之，往而觀其釣焉。太公涓跪石隱崖，不餌而釣，仰詠俛吟，及暮而釋竿?！睂懙倪€是姜太公釣魚的故事，這里把姜子牙稱為“太公涓”。南宋羅泌考證后，在所著《路吏·后紀(jì)四》中認(rèn)為，《苻子·方外》中“涓”應(yīng)作“渭”，就是指渭水，姜子牙在渭水邊垂釣。我比較贊同這個觀點，“涓”字實在有些莫名其妙。但歷史往往就是這樣，以訛傳訛也會演變?yōu)檎鎸?。清代梁玉繩《漢書人表考》卷二認(rèn)為，“師尚父，本姓姜，號太公，又名涓”。由此，姜子牙又多了一個名字。