【讀史札記】伍子胥的傳說(shuō)探究

清風(fēng)

 伍子胥是春秋時(shí)期著名軍事家，他輔佐兩代吳王，幫助吳王夫差成為春秋霸主，可惜最后被夫差賜劍自刎而亡。伍子胥死后有不少傳說(shuō)故事，其中流傳較廣的是掘墓鞭尸、一夜白頭、七星龍淵和千金報(bào)恩。

“掘墓鞭尸”是講伍子胥在攻入楚都的時(shí)候，沒(méi)能活捉殺死自己父兄的楚平王，怒氣難消，為了復(fù)仇，掘開(kāi)楚平王墳?zāi)梗诔銎涫沁M(jìn)行鞭尸。司馬遷在《史記·伍子胥列傳》中記載：“伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已?！痹凇妒酚洝翘兰摇分杏涊d：“子胥、伯嚭鞭平王之尸以報(bào)父仇?！边@件事《呂氏春秋·首時(shí)》中也有記載，說(shuō)伍子胥“親射王宮，鞭荊平之墳三百”。這兩個(gè)記載是有出入的，按《史記》的說(shuō)法，是伍子胥掘開(kāi)楚平王的墳?zāi)?，抽了楚平王的尸體三百鞭子，按《呂氏春秋》的說(shuō)法，是伍子胥鞭打楚平王墳?zāi)谷傧?，而不是真的拖出楚平王尸體打了三百下。對(duì)這件事，目前不少學(xué)者持有異議，掘墓鞭尸畢竟是粗魯?shù)男箞?bào)私憤之舉，從儒家思想來(lái)看，是一種大逆不道的行為，歷史上會(huì)留下千古罵名，伍子胥作為一個(gè)有政治抱負(fù)和高深謀略的人物，沒(méi)有理由輕易做出這種冒天下之大不韙的傻事。但話又說(shuō)回來(lái)，面對(duì)與自己有深仇大恨的楚平王，如果說(shuō)伍子胥什么都不做也不太現(xiàn)實(shí)，鞭墳出出氣符合情理，另外《呂氏春秋》成書要比《史記》早一百多年，所以說(shuō)，有很大的可能是伍子胥沒(méi)有鞭尸，只是鞭打了楚王墳?zāi)埂?br/>

“一夜白頭”是講伍子胥在逃出楚都之后，要過(guò)昭關(guān)，急得一夜白了頭的故事。當(dāng)時(shí)韶關(guān)有重兵把守，扁鵲的徒弟東皋公同情伍子胥的冤屈與遭遇，決定幫助他，把他帶進(jìn)自己的居所，好心招待，一連七日，卻不談過(guò)關(guān)之事。伍子胥實(shí)在熬不住，急切地對(duì)皋公說(shuō)，我有大仇要報(bào)，度日如年，這幾天耽擱在此，就好像死去一樣。伍子胥焦急如焚，想告別東皋公而去，又擔(dān)心過(guò)不了關(guān)，反而惹禍，若是不走，不知還要等多久。如此茶飯不思，夜不能寐，臥而復(fù)起，繞屋而轉(zhuǎn)，不覺(jué)捱到天亮。東皋公一見(jiàn)他，大驚道，你怎么一夜之間，頭發(fā)全白了，伍子胥一照鏡子，果然全白了頭，不由暗暗叫苦。東皋公反而大笑道，我的計(jì)策成了，幾日前，我已派人請(qǐng)我的朋友皇甫訥來(lái)，他與你長(zhǎng)相相似，我想讓他與你換位，以蒙混過(guò)關(guān)，你今天頭發(fā)白了，不用化妝，別人也認(rèn)不出你來(lái)，就更容易過(guò)關(guān)了。伍子胥過(guò)韶關(guān)，司馬遷在《史記》中有記載，但沒(méi)有一夜白頭的事，這個(gè)故事出自明代馮夢(mèng)龍的小說(shuō)《東周列國(guó)志》，應(yīng)該是演繹的一段野史。

“七星龍淵”講的是伍子胥在逃出昭關(guān)的時(shí)候，在一位漁翁的幫助下，才渡過(guò)大河，伍子胥為了報(bào)答漁翁的恩情，解下腰上的七星龍淵寶劍，要送給他。這件事司馬遷《史記·伍子胥列傳》中有記載，伍子胥說(shuō)：“此劍直百金，以與父。”這把劍價(jià)值百金，我把它送給您老人家，以報(bào)答救命之恩。這個(gè)漁翁說(shuō)：“楚國(guó)之法，得伍胥者賜粟五萬(wàn)石，爵執(zhí)珪，豈徒百金劍邪！”就是按照楚國(guó)的法令，抓到伍子胥的人，賞給糧食五萬(wàn)石，封給執(zhí)珪的爵位，這難道是僅僅值百金的寶劍嗎？沒(méi)有接受寶劍。由此可見(jiàn)，漁翁救伍子胥不是為了錢財(cái)，而是仰慕伍家的世代忠良。

“千金報(bào)恩”講的是伍子胥在逃離楚國(guó)的途中，饑渴難忍，一個(gè)姑娘可憐他，給了他一點(diǎn)食物，伍子胥為了人身安全，要求姑娘對(duì)他的行為進(jìn)行保密。那個(gè)姑娘感到自己的人格受到了侮辱，于是抱著石頭跳進(jìn)了旁邊的河里。伍子胥見(jiàn)狀，傷感不已，他咬破手指，在石上血書：“爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之后，千金報(bào)德！”后來(lái)，伍子胥發(fā)達(dá)了之后，曾派人去尋找姑娘的家人，尋找無(wú)果后，伍子胥只好將報(bào)恩的千金投入姑娘所死的河中，這就是千金小姐的由來(lái)。這個(gè)故事《史記》中沒(méi)有，只有伍子胥得病乞討的記載：“未至吳而疾，止中道，乞食?！睎|漢趙曄的《吳越春秋·王僚使公子光傳》有記載：“子胥默然，遂行至吳。疾于中道，乞食溧陽(yáng)。適會(huì)女子擊綿于瀨水之上，……子胥行，反顧，女子已自投于瀨水矣。”《吳越春秋》雖然也是史書，但虛構(gòu)的內(nèi)容較多，“千金報(bào)恩”演繹的成分較大。其實(shí)這個(gè)傳說(shuō)還是很感人的，唐代大詩(shī)人李白為此還寫了一首《浣紗女碑銘》：“子胥東奔，乞食于此，女分壺漿，滅口而死。聲動(dòng)列國(guó)，義形壯士，入郢鞭尸，還吳雪恥。投金瀨江，報(bào)德稱美，明明千秋，如月在水?！?br/>